TATTOO 纹身
这个词取自大溪地的术语，TATOU。它是通过用特殊的染料切入身体或通过皮下注射着色剂在身体上绘制的图案。虽然这个定义可能是对最终结果的充分解释，但它并不能充分解释一个几个世纪以来受文化、时尚和社会历史影响而转变的现象。在标志着上个千年结束的年代，纹身本质上是一种艺术和时尚的表达，融合到我们称之为身体艺术的非凡表达形式中，包括身体绘画的变体。建筑师阿道夫-卢斯（Adolf Loos）之前曾提出理论（”装饰自己身体的冲动是具象艺术的起源，”他写道），身体艺术在20世纪70年代末获得了全球性的声誉，当时凯斯-哈林（Keith Haring，1958-90）将他的涂鸦艺术从纽约地铁的墙壁上转移到人体上。1979年，法国出生的意大利裔艺术家Gina Pane（1939）签署了作为艺术的纹身的官方宣言。”身体不再是代表，而是转变”。当代身体艺术的主要实践者之一是Shirine Neshat，一位伊朗艺术家，她用自己的皮肤来谴责她祖国妇女被迫沉默的状况。伴随着这种艺术现象，时尚界，如高缇耶、吉利、加利亚诺和范思哲，已经掌握了纹身的所有权，使服装具有欲望的地理变量的诱惑力。许多娱乐界人士采用了柏柏尔妇女使用的指甲花装饰，赋予一种精心制作的彩绘形式以意义，通常被称为身体彩绘。没有人确切地知道纹身是什么时候发明的，也不知道是在哪里。在埃及发现的可追溯到四千年前的泥娃娃上有纹身，而人体上最早的文献资料来自于20世纪20年代发现的一具完全纹身的斯基泰战士的木乃伊，可追溯到公元前五世纪。在西米拉恩木乃伊的肩膀上也有纹身，这是一具5300年前死亡的旅行者的尸体，被冻死，不到十年前在阿尔卑斯山发现。在西方，纹身这个词在十八世纪随着詹姆斯-库克船长从他的一次伟大的南海旅行中回来而到达。这位英国探险家给古老的欧洲带来了也许是最可爱的纹身艺术表现形式，即多色的波利尼西亚形式，它不同于日本艺术（使用irezumi技术：用小针在皮肤下插入颜色），也不同于亚赤道非洲人口使用的纹身（实行疤痕化：切割皮肤以获得凸起的疤痕）和北非人民使用的纹身（用指甲花染皮肤）。在西方基督教国家，纹身被视为一种敌意，最初成为某些边缘化社会阶层的表现形式，如水手、罪犯和妓女，后来成为少数青年先锋派的独特标志，如朋克，最后达到穿孔的程度。
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