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一位帝国中国的官员，从西方旅行归来，告诉他的朋友们。”欧洲人的衣服和体貌都很相似。如果不是他们脖子上的领带，就不可能将他们区分开来。” 几个世纪以来，围巾和领带一直是男性衣柜中的一个永久特征（尽管20世纪90年代末是制造商的困难时期）。第一件类似领带的男士饰品可以追溯到公元前3世纪：在现在的中国，天朝帝国的君主黄帝曾经在脖子上挂着布料。罗马皇帝奥古斯都为了保暖和生病时经常戴着一种羊毛领带（被称为焦耳），尽管只是在私下里，因为正如昆特牌写的那样，罗马男人不允许显示身体虚弱的迹象。事实上，这几乎是一条围巾，对防治扁桃体炎或喉咙痛很有帮助。奥古斯都从未在公共场合戴过它，因为 “只有健康状况不佳，才有理由为腿部的包裹、颈部的围巾和耳罩提供理由”。演说家们也戴着口罩以保护他们的声带。几百年来，在古罗马，裸露的脖子是阳刚之气和权力的象征。有必要向前推进几个世纪，才能找到与焦耳类似的东西，但作为一种以优雅为名的服装，而不是以功能性或保护健康为名的服装。17世纪中叶，长卷发的时尚出现，使宫廷和贵族们以前戴的大领子变得没有必要，因此，有必要用其他东西来给衬衫画龙点睛。太阳王明白这一点，据说他在蕾丝领带上花了很多钱，但在当时它们还不被称为领带。我们所知道的领带的先驱是一个轻骑兵团的军官和步兵，该团在三十年战争期间作为雇佣军于1660年左右抵达法国。该团由在波斯尼亚招募的克罗地亚人组成。他们的制服中有一项是用薄纱、丝绸或生织物制成的绳子，在脖子上打结以表示他们的军衔。两端松散地挂在胸前，最后用丝带、流苏或花环装饰。这种系在脖子上的彩色物品被称为 “croatta”，在法语中发展为cravatte，在意大利语中则为cravatta。路易十五甚至设立了Cravatte-Bearer的职位。到了17世纪末，蕾丝围巾（一种落在胸前的刺绣餐巾）的时尚开始走下坡路，部分原因是波斯尼亚士兵的绳子被占用了，部分原因是试图抑制奢华展示的军需法禁止昂贵的项链和吊坠。波斯尼亚领带的后继者是斯泰因克领带：这种领带在脖子上绕两圈，然后故意将相当破旧的两端塞进衬衫的第一个扣眼里。所产生的效果是一种精致的效果。一个世纪后，在法国，仍然是军队在主导时尚，尽管他们很快就被崛起的资产阶级所追捧。这次的潮流是黑色领巾，它也是在脖子上绕两圈，并在胸前打上一个简单的结。 在宫廷宴会上佩戴黑色领巾成为一种习惯，并作为军队阅兵式制服的一部分。但这并没有持续多久，因为大革命就在眼前，社会变革当然会带来时尚的变化。只有沉默寡言的罗伯斯庇尔抵制这些变化，继续穿着旧政权的典型服装。大革命带来了餐巾纸形状的围巾，它由卡米尔-德穆兰（Camille Desmoulins）佩戴，成为丹东的雅各宾派的一个独特标志，因此也是一个政治象征。而随着罗伯斯庇尔被送上断头台和 “恐怖 “的过去，反革命分子在装饰有百合花（另一个政治象征）的马甲上穿上了白色领巾，领巾变得更加政治化。脖子上佩戴的小红丝带（直接指断头台）也开始流行起来，取代了资产阶级妇女佩戴的蕾丝Jabot领带。幸运的是，法国的政治地震过去了，时尚自然也随之向前发展：但领带的概念仍然存在，并胜利地进入了浪漫主义时代。H. Le Blanc甚至在1828年写了一篇关于如何打领带的论文，名为《打领带的艺术》。本世纪的花花公子博-布鲁梅尔（Beau Brummel）声称 “一个人和他的领带是一体的”，并发明了自己的结。不再有薄纱领带的松散褶皱，而是用一种几乎被淀粉弄得僵硬的织物打上精确的结：结果是脖子上出现了一种石膏，因为领带在脖子上绕了三四圈，衬衫领子升到了下巴的高度。另一方面，拿破仑并不关心优雅，因为他有其他事情要考虑，但部队从他领带的颜色中可以看出他的情绪。在滑铁卢，他戴着一条宽大的白色领带，他的士兵们认为他感到很乐观。在19世纪，颈部配件变得更加复杂，并遵循非常精确的规则。只有特定的面料可以使用：巴蒂斯塔、薄纱、贾科内特或白色羊绒。结的种类也成倍增加：有东方结、美国结、大力结和伤感结。数学结充满了褶皱，是一项需要工程学位的工作；美食家结受到乔阿基诺-罗西尼的青睐，因为他喜欢吃东西，这种特殊的结会随着脖子的运动而改变其位置。与美食结一起使用的布料的颜色与美食的颜色相匹配：火腿的粉红色、pÀté的黄色、Perigord松露的黑色和鸽子脖子的灰蓝色。领巾和领带的颜色范围再次被赋予了政治含义：1848年革命者穿红色，无政府主义者穿黑色，教士主义者穿黄色：但随着19世纪的到来，脖子上的色块在外观和大小上开始变得更加统一。在法国，丝质或白色匹克胸饰也从旧制度时代回来了：它又大又直，覆盖了马甲上方的整个衬衫，从颈部到胸部。最著名的例子之一是奥诺雷-德-巴尔扎克（Honoré de Balzac）所穿的领带，上面有一个长长的围巾针。在维多利亚时代更多的社会习俗中，领带被放在市场上出售，有预先打好的结，有经典的形式，也有领结，根据品味，有的结很薄，有的结很大。即使是加布里埃尔-邓南遮，在19世纪末的罗马沙龙中，年仅20岁的他也常年使用预制结。英国国王爱德华七世才对这种趋势进行了反击。在20世纪初，他发明了 “自由 “结，这是今天所有模式的先驱，他甚至比他的第二项发明更自豪：在裤子上打结。自由结与拉瓦里耶尔领带同时流行，其大而松散的结尾成为无政府主义、辉煌、鲁莽和不守规矩的象征，正如该结的发明者、法国路易十四的情人路易丝-拉瓦里耶尔公爵夫人也是一个不守规矩的人一样。在尚未退位的爱德华八世和瓦利斯-辛普森的丑闻发生时，国王安慰自己发明了一个小而笨重的结（温莎结），后来这个结在各地大受欢迎。即使是结，现在也已经抑制了它的奢侈，而时尚只能影响领带的尺寸：它的宽度和长度。即使是美国人试图引入一定程度的发明，也无法改变现状。颜色和图案的改变只是短暂的，同样，像Lucky Luciano那样用钻石钉住自己的领带的嗜好，以及高更戴的各种波利尼西亚和加利福尼亚的领带。最近的时尚几乎从未影响过传统领带。当必须佩戴领带时–无论是团花、条纹、羊绒、素色、花色还是图案–领带的形状和佩戴方式都是一样的。今天，每个品牌或设计师都在生产新鲜的设计。菲拉格慕和阿玛尼，普拉达和克里兹亚，范思哲和费雷，杰尼亚和芬迪，比亚乔蒂和米索尼以及埃托。在日本，Mila Schön的领带是一种身份的象征。在意大利，相应的是Marinella的手工领带。1984年，Mosconi和Villarosa出版了一本名为《188种打领带的方法》的书。
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